حکایت مادر قهرمان و محجبه‌ای که مشت محکم بر دهان معاندان زد!
تاریخ انتشار: ۲۴ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۹۷۷۵۱۰
خبرگزاری فارس ـ مهدی رضی | این روزها آنقدر دشمنان اسلام و منافقین برای گمراه کردن دختران ایرانی هزینه می‌کنند تا شاید بتوانند اقتدار چندین دهه‌ای یک کشور را زیر سوال ببرند. اما فراموش کردند که اینجا ایران است و دخترانش هم همیشه قهرمان هستند و برای خاک کشورشان از جان مایه می‌گذارند. نمونه بارزش هم بانوانی چون «سپیده بابایی‌ها و هدی نقیبی‌ها» هستند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
اما امروز از بانویی صحبت می‌کنیم که با نماز خواندن در دیار غربت و در صحنه نبرد و همچنین اهدای مدال با ارزشش به خانواده شهید، حسابی غوغا بپا کرده و حتی مورد خشم و نفرت آنور آبی ها هم قرار گرفته است.
قولی که به پدر داد اما پدر آسمانی شد
«سپیده بابایی» این شیرزن قهرمان در ۳۱ سالگی برای نخستین‌بار به مسابقه‌ای بین‌المللی اعزام شد و خوشرنگ‌ترین مدال را گرفت. می‌گوید؛ از کودکی عاشق کشتی بوده و به پدرش قول داده که روزی کشتی‌گیر شود. پدرش قبل از اینکه او را روی تشک کشتی ببیند، فوت میکند اما دخترش به وعده‌اش عمل کرد.
بابایی نایب قهرمان رقابت‌های کشتی آلیش آسیا طبق قولی که داده بود؛ به همراه هدی نقیبی سرمربی تیم آلیش بانوان کشورمان، با حضور در منزل شهید حسن طهرانی مقدم، مدال نقره آسیا این مدال ارزشمند را به خانواده این شهید اهدا کرد.
این بانوی قهرمان می‌گوید؛ بر اساس تحقیقاتی که در زندگینامه این شهید عزیز داشتم یک وجه اشتراکی بین خودم و ایشان دیدم و سعی کردم راه او را الگوی راه خودم قرار دهم. حتی استوری‌های سپیده بابایی بانوی قهرمان مازندرانی در فضای مجازی که با رونمایی از اعتقاداتش و توسل به یک شهید همراه است، صحنه رقابت را به فضای مجازی کشاند و با صدای رسا اعتقاداتش را جوری فریاد زد که نقشه های معاندین و ضد انقلاب‌ها، نقش بر آب شود.
سپیده بابایی ۳۳ ساله کشتی‌گیر قائمشهری که مادر یک پسر ۱۳ ساله فوتبالیست نیز هست، در پست اینستاگرامی‌اش درست لحظاتی پس از کسب مدال قهرمانی نوشت؛ «گمنامی تنها برای شهرت‌پرستان دردآور است و گرنه همه اجر‌ها در گمنامیست. محکمه خون شهدا محکمه عدلیست که ما را در آن به محاکمه می‌کشند. خدارو شکر میکنم این لطف را از من دریغ نکرد؛ زنده باد ایران و ایرانی» این جملات یعنی مسابقه برایش تمام نشده است و صدایش را رساتر کرده است.
این عضو تیم ملی کشتی آلیش زنان ایران، دو سال قبل نیز در رقابت‌های بین‌المللی جایزه بزرگ جام بین‌المللی ارکینبایف که به میزبانی قرقیزستان برگزار شد و صاحب مدال طلا در وزن ۵۵ کیلوگرم شده بود و در حاشیه برگزاری این مسابقات با حجاب کامل اقامه نماز کرد.
سپیده بابایی همچنین لقب بانوی اخلاق ورزش کشور را در همایش معرفی بانوی اخلاق کشور که با حضور رئیس کمیته ملی المپیک برگزار شد کسب کرده بود.
سپیده بابایی بعد از اهدای مداش به مادر شهید طهرانی مقدم در پست اینستاگرامی نوشت؛ انتظار را باید از همسر شهید پرسید! محکمه خون شهدا محکمه عدلیست، که ما را در آن به محاکمه می کشند!
با این مقدمه به سراغ این بانوی دلیر رفتیم و با او به گفت‌وگو پرداخته ایم که در ادامه این گفتگو را میخوانید :
فارس ـ برای شروع از خودتون بگوید، چند سالتونه و از چه سالی ورزش رو شروع کردید؟
سپیده بابایی هستم، متولد سال ۱۳۶۸ و از سال ۱۳۹۳پا به این عرصه گذاشتم.
فارس ـ اصلا چرا به این رشته روی آوردید!؟ قبل کشتی آلیش ورزش دیگه ای هم می‌کردید؟
بابایی: چون از بچگی این ورزش در دید من بود و به خاطر فعالیتی که برادرم محسن بابایی داشت و علاقه قلبی خودم، من هم از کشتی شروع کردم در رشته‌های دیگری فعالیتی نداشتم.
فارس ـ از شروع دوران ورزشی بگوید و چه مراحلی را تحمل کردید تا به اینجا رسیدید؟
بابایی: در ابتدای کار مسلما با مخالفت خیلی ها مواجه بودم. از طرفی به دلیل نداشتن امکانات سختی‌های زیادی را تحمل کردم. به هر حال چون می‌دیدن با چه مشکلاتی تمرین میکنم، مخصوصا رفت و آمد و با وجود داشتن فرزند کمی کار سخت بود برای من !
فارس ـ از ورزش بانوان و مسائل که در این زمینه وجود دارد برای ما بگویید!
بابایی: نداشتن امکانات در روستاها یکی از بزرگترین مشکلات است. چون من خودم در روستا زندگی میکنم و این مشکلات را لمس کردم.
تعلق نگرفتن امکانات به ما و بی‌سروسامانی ورزشکارامون مخصوصا از نظر شغلی، واقعا آزار دهنده هست. همیشه هم بابت این موضوع از طرف مردم سرزنش می‌شویم.
فارس ـ آیا ورزش حرفه‌ای قهرمانی به زندگی متاهلی آسیبی می‌رسوند؟
بابایی: من به شخصه یکی از انگیزه‌های اصلی من برای ادامه راه، پسرم است. شاید اگر پسرم نبود در این راه سخت، کم میاوردم.
فارس ـ همسر شما مشکلی با ورزش حرفه‌ای شما ندارند؟
بابایی: خیر! ایشون در تمام مراحل علاوه بر همسر، دوست و رفیق من بوده! چون خودش در فوتبال فعالیت داشته و به حقش نرسیده برای همین بیشتر حمایتم میکند تا من موفق شوم.
فارس ـ حمایت‌های خانواده چه میزان در موفقیت شما نقش داشته؟
بابایی: یک قهرمانی حاصل حمایت‌های یک مجموع است. خانواده قسمت عظیمی از اون مجموعه را تشکیل می‌دهد. کل خانواده در طول این سال ها با من خندیدند،گریه کردند و غصه خوردند!
فارس ـ گفتید صاحب فرزند هم هستید! چطور می‌شود یک زن، هم یک همسر و هم یک مادر خوب باشه و هم بتواند قهرمان باشه و در ورزش حرفه‌ای افتخار آفرینی کند؟
بابایی: بله درسته، آقا محمد پارسای من ۱۳سالشه ـ به هر حال کار عشق است و تمام این اتفاها خواست خدای بزرگ است.
همیشه در تمامی اردو ها و مسابقات مختلف، با خانواده در تماس بودم. از طریق مربیان و سرپرست تیم با خانواده ارتباط داشتم و انگیزه میگرفتم.
فارس ـ نظرتون در خصوص حجاب زنان ایرانی چیست؟
بابایی: از نظر من، حجاب بسیار زیباست! چون من فرق بین حجاب و بی‌حجابی را دیدم!
حجاب یک زن یا دختر ایرانی با خودش امنیت به همراه می‌آورد. این خیلی با ارزشه ..!
فارس ـ داشتن حجاب برای رشته شما سخت نیست!؟ شما در مسابقات با حجاب و پوشش کامل شرکت می‌کنید ، نظرتون در خصوص حجاب ورزشکاران ایرانی بگید
بابایی: اگر داشتن حجاب و مسابقه دادن با حجاب سخت بود که هیچ وقت موفقیت حاصل نمی‌شد.. !
داشتن حجاب، همین که که ما را در کشورهای غریب، نسبت به تیم‌های دیگر متمایز میکند، نشان از ابهت که یک دختر ایرانی در کشورهای دیگر دارد. داشتن حجاب قابل توصیف نیست، یک افتخار است.
فارس ـ تا حالا شده در کشورهای دیگه ورزشکاران اون کشورها در خصوص حجاب و نوع پوشش شما در مسابقات با شما صحبتی داشته باشند!؟
بابایی: در مورد داشتن حجاب در مسابقات مختلف در کشورهای مختلف دنیا، همیشه مورد تحسین و تمجید بودیم، برای آنها این کار ما بسیار ارزشمند بود. پایبند بودن به سنت‌ها و آیین‌ها برای کشورهای دیگه جذابیت داشت. حتی وقتی ما را به این صورت و با این پوشش می‌دیدند، می‌شد شوق را در چشمان آنها دید.
فارس ـ تا کنون در طول دوران حرفه‌ای چه افتخاراتی کسب کردید؟
بابایی: طلای جهان، برنز جهان، چهارمدال آسیا، طلای جایزه بزرگ ارکینبایف
فارس ـ لذت بخش‌ترین مدالی که این سال‌ها گرفتید کجا بود و چرا؟
بابایی: همین مدال آسیایی که اهدا کردم به شهید عزیزمون و حسی که تجربه کردم هیچ وقت نداشتم. واقعا برایم لذت بخش بود.
فارس ـ برسیم به اهدای مدال شما، خیلی در این خصوص صحبت شده، بیشتر صحبت کنید و بگوید اصلا چی شد که تقدیم شهید شد؟ کار از قبل هماهنگ شده بود یا نه یهویی به ذهن شما رسید!؟
بابایی: آشنایی من با این عزیز بزگوار از چند دوره قبل بود که پیگیر ماجرای زندگیشون بودم. مطالبی که شنیدم و خوندم بیشتر کنجاوم‌کرد، خودم را به ایشان نزدیک می‌دیدم. در مسیر زندگیم، وجه اشتراک‌هایی بین خودم و این شهید می‌دیدم.
آرزوی قلبیم بود که بتوانم مدال بگیرم و آن را تقدیم کنم که خدا را شکر میکنم که این لطف را ازم دریغ نکرد.
فارس ـ چرا این شهید؟ گفته بودید زندگی نامه این شهید با زندگی شما شباهت زیادی داشت، بیشتر در این خصوص توضیح بدید؟
بابایی: بله کاملا درسته! صبر این شهید، سختی‌هایی که این شهید کشیده بود، استقامت شهید، مقاوم بودم در برابر مشکلات، کم نیاوردن هاشون! سماجت در کارهایی که بهش علاقه داشتند نکات مشترک بین ما بود که سبب شد علاقه شدیدی پیدا کنم.
فارس ـ در مسابقات بیشترین توسل شما به چه کسی است؟
بابایی: من همیشه و در همه جا ذکر ورد زبانم هست. اما این را هم باید بگم که ارادت خاصی به امام حسین (ع) دارم. حتی در نشستن و برخواستن به امام حسین (ع) را صدا میکنم.
فارس ـ شده در مسابقات یا در زندگی، دچار مشکل بشوید و به شهدا و یا به هرکسی که اعتقاد دارید توسل کنید و جواب بگیرید؟ اگر خاطره‌ای در این خصوص دارید بفرمایید.
بابایی: بله خیلی اتفاق افتاده! تنها دری که همیشه به رویم باز بود در خانه خدا، ائمه و شهدا بوده است! من معجزه‌هایی را در زندگی‌ام دیدم که قابل توصیف نیست. زندگی من پر از نگاه‌های خدا، کمک های شهدا و ائمه است.کل زندگی‌ام خاطره ای از توسل من به اعتقاداتمه ..! همه ما موقع گرفتاری یکی را صدا می‌کنیم که گره از کارمون باز کند. حلال مشکلات درمان همه دردها امیدوارم نگاهش بدرقه راه تک تک ورزشکاران عزیز کشورم باشد.
فارس ـ بعد اهدای مدال بازخوردها از سوی مردم و حتی مسؤولان چطور بود؟
بابایی: مردم همیشه به من محبت داشتند. از همه مردم و همچنین از تک تک مسؤولان سپاسگزارم که پیگیر احوالم بودند.
فارس ـ جدا از بحث اهدای مدال، استوری‌های بعد کسب مدال شما بیشتر رسانه‌های معاند رو آزار داده، مخصوصا شعری که در خصوص شهدا نوشتید به نظرم خیلی عالی بود. پیامی یا تهدیدی در فضای مجازی هم داشتید!
بابایی: زشتی ها همیشه هست! اما ما خدا پشت و پناهم‌ون هست و دلگرمی بهتر از این نداریم.بنده برای تک تک ورزشکاران آرزوی سلامتی و‌موفقیت میکنم. انشالله همه ما بتوانیم بهترین تصمیم را برای خودمان بگیریم و اسیر پیشنهادات و وسوسه‌های دیگران نشویم.
اما یکی از بزرگترین آرزوهای من این است که حضرت آقا (رهبر انقلاب) را از نزدیک ملاقات کنم. برای آن دیدار لحظه شماری میکنم.
فارس ـ اصلی ترین دغدغه سپیده بابایی در حال حاضر چیست؟
بابایی: در زندگی کسی که متاهل است و دارای فرزند و در کنار خانواده و همسر زندگی میکند دغدغه بسیار زیاد است. دغدغه های من یکی دو تا نیست وضعیت شغلی من مشخص نیست و وعده‌های داده شده که انشالله این قول‌ها عملی بشود.
فارس ـ چه خواسته‌ای از مسؤولان دارید؟
بابایی: حمایت کردن یک کلمه است، اما در واقع یک کتابه! خواهش دارم که مسؤولان مربوطه، ما ورزشکاران را رها نکنند. ما هیچ امکانات و تسهیلاتی نداریم.
فارس ـ صحبت پایانی
بابایی: از خدا عاقبت بخیری تمام جوان‌های کشورم را آرزو دارم. تقدیر و تشکر از یکایک عزیزانم که همراهیم‌کردند تا من الان به اینجا برسم. امیدوارم حرفای من به گوش مسؤولان برسد وکمی از دغدغه‌های زندگی و زشکاران کم شود.
پایان پیام /۸۶۰۵۹/م
منبع: فارس
کلیدواژه: سپیده بابایی کشتی گیر آلیش شهید طهرانی مقدم اهدای مدال به شهید سپیده بابایی داشتن حجاب اهدای مدال حرفه ای فارس ـ
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۹۷۷۵۱۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
محمد رهبری، پژوهشگر شبکه‌های اجتماعی: گشت ارشاد بیشتر از حمله ایران به اسراییل مورد توجه قرار گرفت/ جامعه از زمان ماجرای مادر قمی به مسأله حجاب حساس شده/ در ایتا یک جزیره جدا از جامعه شکل گرفته است
به گزارش جماران؛ رویداد24 نوشت: شبکه‌های اجتماعی کمتر از یک دهه است که بدل به مهم‌ترین سکوی بیان آزاد نظرات شهروندان تبدیل شده‌اند. علی‌رغم فیلترینگ گسترده، روندهای این شبکه‌ها هنوز شاخص مهمی برای فهم تحولات جامعه ایران است.
شبکه‌های اجتماعی، نمونه مهمی برای بررسی جامعه‌شناسی‌اند. این شبک‌ها اثرات روانی بسیاری بر کاربران می‌گذارند که این تأثیرات در حوزه سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، سبک زندگی و... بروز و ظهور دارد. از جمله در شبکه‌های اجتماعی داخلی که برخی مدعی‌اند با توجه به نظریه پژواک، مدیران این مجموعه از تاکتیک جامعه‌ی همفکر برای القا نظریات خود و تزریق نگاه افراطی استفاده می‌کنند. در نمونه دیگر بررسی محتوایی و آماری رفتار کاربران در توییتر نیز نشان می‌دهد ک جامعه با وجود شرایط بحرانی جنگی، حساسیت‌های اجتماعی و فرهنگی خود را از دست نداده و واکنش‌ها نسبت به طرح نور، بسیار جدی است.
به جهت بررسی موضوع فوق، گفتگو کردیم با محمد رهبری، جامعه‌شناس و پژوهشگر شبکه‌های اجتماعی، که در ادامه مشروح آن را می‌خوانیم:
در یک نگاه کلی، فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی در چند ماه اخیر، از نظر محتوا، محدودیت و کاربران در چه وضعیتی قرار داشت؟
در چند ماه اخیر بحث انتخابات مجلس و تنش ایران و اسراییل را در پیش داشتیم که در فضای اجتماعی از جمله توییتر، جلب توجه کرده بود. در کنار آن بحث آقای صدیقی، طرح نور، ماجرای حجاب درمانگاه قم و بازگشت گشت ارشاد به خیابان نیز بسیار مطرح شده است. در هر کدام از این موضوعات، کاربران مختلفی مشارکت داشتند.
در انتخابات مجلس عمدتاً جریان اصولگرایی بیشترین فعالیت را داشتند، البته بخشی از کاربران اصلاح‌طلب نیز کار کردند. در موضوع مربوط به آقای صدیقی و مباحثی که راجع به ایشان و زمین ازگل مطرح شده بود نیز، اصولگرایان و اصلاح‌طلبان حضور پررنگ‌تری داشتند.
در موضوع مربوط به تنش میان ایران و اسراییل، حجم بسیار زیادی از داده منتشر شد و بر اساس میزان واکنش‌ها به آن، می‌توان آن را یکی از مهم‌ترین موضوعات یکسال اخیر تلقی کرد. تمام گروه‌ها و جریانات سیاسی مخالف جمهوری اسلامی، اصلاح طلبان و منتقدین و اصولگرایان و جریان انقلابی با تنوع درونی این گروه‌ها، به بحث تنش میان ایران و اسراییل پرداخته بودند. فقط در فاصله 24 ساعت ابتدایی پس از حمله ایران به اسراییل، حدود 1 میلیون توییت و ریتوییت به زبان فارسی منتشر شد که اهمیت این مسأله را نشان می‌دهد. به لحاظ محتوایی نیز تنوع داشتیم، از افتخار و شادمانی برای حمله به اسراییل تا انتقاد نسبت به این مسأله که توسط طیف‌های مختلف منتشر شده بود.
طرح نور در فضای مجازی بازتاب بسیاری یافت، وسعت برخورد کاربران با این پدیده در شبکه‌های اجتماعی چگونه بود؟
نکته قابل توجه در چند ماه اخیر بحث برخوردها در زمینه حجاب است که از قبل عید و در جریان درمانگاه قم، قابل مشاهده شده که جامعه نسبت به آن حساس شده است و این را از واکنش‌های عمومی به آن موضوع فهمید. به لحاظ تنوع هم تمام طیف‌های سیاسی داخل و خارج به آن ماجرا توجه کرده بودند. بعد از عید با آغاز طرح نور این حساسیت به قدری اوج گرفت که بعد از حمله ایران به اسراییل و در روز‌هایی که پیش‌بینی می‌شد اسراییل به ایران پاسخ دهد، مسأله اصلی فضای توییتر، بازگشت گشت ارشاد به خیابان بود. بیشترین محتوایی که در روز‌های چهارشنبه و پنجشنبه پیش از پاسخ اسرائیل به ایران در فضای توئیتر مطرح بود، مسأله گشت ارشاد بود که بیشتر از اسراییل مورد توجه قرار گرفت.
نکته خیلی جالب در بررسی داده‌ها، حضور کاربران روزمره‌نویس در واکنش به فعالیت دوباره گشت‌های ارشاد است. این کاربران به ندرت در مسائل سیاسی ورود می‌کنند و عمدتا به مسائل خودشان می‌پردازند، اما در این ماجرا شاهد هستیم که این طیف نیز توییت‌های زیادی داشتند. بعد از یکسال دوباره شاهد بازگشت حساسیت‌ها نسبت به حجاب و سیاسی‌تر شدن کاربران روزمره‌نویس به دنبال این مسأله هستیم.
آیا می‌توان ادعا کرد که توییتر بر فضای سیاسی و فضای سیاسی بر توییتر اثر تعیین‌کننده می‌گذارد؟
توییتر و به‌طور کلی شبکه‌های اجتماعی، به دلیل تغییر شکل روابط انسانی، تأثیرات عمیقی بر عرصه‌های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، داشته‌اند. از آنجایی که عمده روابط انسانی به فضای آنلاین منتقل شده، این امر بر روی مسائل سیاسی و اجتماعی نیز تأثیر خود را خواهد داشت.
یکی از این تأثیرات، قطبی شدن فضای عمومی است. شبکه‌های اجتماعی می‌توانند باعث قطب‌بندی در جامعه شوند. قطب‌بندی‌ها در جامعه ما در توییتر بازنمایی و تشدید می‌شود. محیط توییتر و سایر شبکه‌های اجتماعی امکاناتی را فراهم می‌کنند که اجتماعات همفکر در آنجا شکل بگیرد. کاربران، کسانیکه را که با آنها اختلاف دارند دنبال نمی‌کنند و در مواردی مسدود (بلاک) می‌کنند. این رفتارها در شبکه‌های اجتماعی باعث تشدید قطب‌بندی‌ها در جامعه می‌شود. از آنجاییکه بسیاری از کاربران توییتر، کنشگران سیاسی و مدنی هستند، قطب‌بندی‌ها را به فضای واقعی نیز می‌رسانند. در نتیجه ما شاهد شکل‌گیری چرخه قطب‌بندی هستیم؛ به این شکل که قطب‌بندی موجود در جامعه وارد شبکه‌های اجتماعی شده و آنجا تشدید می‌شود و کاربرانی که در عرصه عمومی اثر دارند، این قطب‌بندی تشدید شده را به آن محیط نیز منتقل می‌کنند و در ننتیجه قطب‌بندی به شکل تشدید شده‌تر به جامعه بازمی گردد و مرتبا شاهد افزایش قطب‌بندی‌های سیاسی هستیم.
نظریه «اتاق پژواک» در شبکه‌های اجتماعی چگونه تعریف می‌شود و تا چه حد بر رفتار کاربران اثر‌گذار است؟
افراد عموماً ترجیح می‌دهند که در محیطی قرار بگیرند که همفکرانشان درآنجا حضور دارند و مواضع همدیگر را تأیید کنند. در نتیجه هر فردی که درون اجتماع افراد همفکر با خودش قرار گرفته، مرتبا انعکاس و پژواک صدای خود را از دیگر بخش‌های شبکه (همان کاربران همفکر) می‌شنود. به همین خاطر به این پدیده، اتاق پژواک می‌گویند. این فضا باعث می‌شود افراد حس کنند که اکثریت هستند و در نتیجه خود را برحق می‌دانند. تمام این‌ها باعث می‌شود تحملشان نسبت به نظرات دیگر کمتر شود و عقیده‌هایشان محکم‌تر شود. وقتی چنین اتفاقی می‌افتد، شاهد تشدید قطب‌بندی‌ها هستیم. در محیط‌های قطبی گرایش به دیدگاه‌های رادیکال بیشتر است و کاربران تمایل دارند به کسانی بپیوندند که مواضع رادیکال‌تری دارند.
این پدیده تا چه حد در شبکه‌های اجتماعی داخلی نظیر ایتا، دیده می‌شود؟
ابتدا باید بگویم که این امر تا حدی در شبکه‌های اجتماعی مختلف و پیام‌رسان‌ها دیده می‌شود. در توییتر ممکن است اجتماع همفکر میان چندین گروه مختلف شکل می‌گیرد؛ اما آنچه در ایتا شاهد هستیم شکل‌گیری یک اتاق پژواک بزرگ و اجتماع افراد همفکر بزرگ در کل این شبکه هست. بنظر می‌رسد آنچه در خصوص کاربران فعال در ایتا مشاهده می‌شود، شکل‌گیری یک جزیره جدا از کل جامعه است چرا که دیدگاه‌های مختلف در آنجا مطرح نمی‌شود و همین امر باعث تشدید قطب‌بندی سیاسی و در نتیجه افزایش رادیکالیسم می‌شود. در نتیجه احتمال اینکه کاربران فعال ایتا به مرور گرایش به مواضع افراطی پیدا کنند، بیشتر می‌شود.
مواضع افراطی برخی کاربران شبکه‌های اجتماعی داخل، مشخصاً در چه حوزه‌های بروز و ظهور دارد و مثال آن چیست؟
ما در ایتا می‌بینیم که درباره علم پزشکی عقاید خیلی خاصی جریان دارد؛ بحث‌هایی که درباره دلارزدایی مطرح می‌شود در ایتا خیلی جدی است. در حوزه سیاسی نیز همینطور است و برخی تحلیل‌گران، نتیجه انتخابات مجلس در تهران را نتیجه رأی کاربران ایتایی می‌دانند که به جریانی خاص رای دادند.
راهکار عبور کاربران از فضای افراطی گلخانه‌ای درون برخی شبکه‌های اجتماعی و جلوگیری از دیدگاه‌های تنش‌آمیز چیست؟
سه راه حل بیشتر نمی‌توان پیشنهاد کرد؛ اول اینکه پلتفرم‌های داخلی بسته شود که من موافق این ایده نیستم. راه حل دوم متکثر کردن کاربران پلتفرم‌های داخلی است تا در آن دیدگاه‌ها و عقاید متنوعی طرح شود که می‌بینیم که این هم جواب نداده است. جریان قدرتمند حامی ایتا سال‌ها تلاش کرده گروه‌های مختلف در آنجا حضور داشته باشند اما با وجود تمامی حمایت‌ها از ایتا، فقط گروه خاصی در آنجا فعال است. راه حل سوم این است که تلاش شود کاربران ایتا در پلتفرم‌های دیگر حضور داشته باشند که این امر با رفع فیلترینگ محقق می‌شود. اساسا بخش مهمی از کاربران ایتا پس از فیلترینگ به آنجا پیوستند و اگر سهولت دسترسی از ایتا، در استفاده از سایر شبکه‌های اجتماعی وجود داشته باشد و این کاربران در سایر پلتفرم‌ها در معرض عقاید دیگر قرار بگیرند، شاید بخشی از مسأله حل شود. بنابراین رفع فیلتر شبکه‌های اجتماعی چاره کار است.
نظریه سرمایه‌داری نظارتی که مدعی است دولت‌ها با استفاده از اطلاعات کاربران، برای آنها استراتژی تعیین کرده و شهروند را تبدیل به یک الگو خاص خود می‌کنند، تا چه حد در ایران جریان دارد؟
در دوران جدید، اطلاعاتی که در شبکه‌های اجتماعی وجود دارد، یک منبع بزرگ برای دولت هاست که شهروندان خود را بشناسند و کاربران کشورهای دیگر را نیز شناسایی کنند. این شیوه در تمام کشورها جریان دارد و هم استفاده و هم سوءاستفاده می‌شود. وقتی مردم از اینترنت و شبکه‌های اجتماعی استفاده می‌کنند، یعنی اطلاعات خود را در معرض دید حکومت‌ها قرار می‌دهند.
علت فوت پزشک متخصص در استان فارس در دست بررسی است